Fórum zájemců o historii

Zatím bych se držel zpátky, vůbec to nemusí být satanavs, ale jiný text. Obraz je také dost nejasný. Taky to může být falzum, staré či novodobé, třeba majznuté na původně jiný denár, historicky platný a tak přeražený obraz reverzu. Je těch mincí víc, nebo je to absolutní moneta rara? Možností je do...

Podle mne razit denár, který má v opisu jméno Satana, je rouhání, nehodné křesťanského knížete. Ona celá ikonografie této mince je podivná. Na aversu je průčelí jakéhosi mohutného kostela s dvěma věžemi a křížem na vrcholu štítu mezi nimi a na reversu je satan. To mi připomíná gotické katedrály, je...

Našel jsem i fotografii, obávám se však, že to je mnohem horší než ta kresba.

Teď Num. listy bohužel po ruce nemám, podívám se v pondělí v práci. Bohužel jsem se mýlil, v Numismatických listech ten článek není, takže prozatím musím vzít zavděk přes sto let starým článkem Ladislav Červinky: Denáry údělných knížat moravských z Časopisu Vlasteneckého muzejního spolku v Olomouci...

Jinak předběžne zjišťuji, že by se mělo jednat o denár Vladislava Ï. (1107 - 1125), který byl publikován již roku 1887.

Teď Num. listy bohužel po ruce nemám, podívám se v pondělí v práci.

Ten Ungerův sborník je z roku 2008, ale denáry tam jsou zmíněné jen jako poznámka na okraj na závěr kapitoly o raném středověku Já jsem o tom (tuším moravském) denáru SATANAVS četl rozhodně již mnohem dříve, snad to byl takový stručný příspěvek v Numismatických listech v 80. letech minulého století.

U toho Jaromíra (Cach 236-239) je to čtení EDELRED předpokládám nesporné. Ovšem někteří tvrdí, že Jaromír prý měl monetaria (říkat mu mincmistr mi přijde jako anachronismus) jménem Edelred (podivná shoda náhod....)
Stejně tak z Radoměřského krásné princezny Elfgify-Adivy dělají chlapa-monetaria.

Já se mincovní ikonografií zas tak dalece nezabýval, ale opravdu nevím, proč by pro symboliku měla být určující církevní správa (co je císařovo císaři...) Rovněž tak pochybuji, že by Ethelreda nechali razit v Mohuči (měl svoje mincovny, mj. tuším v Derby). Navíc jsme u nás na mince několikrát převza...

Plně souhlasím, že vydání fotokatalogu českých denárů (a nejen denárů) by bylo nanejvýš záslužné a žádoucí (my se toho však asi nedočkáme). Ovšem pokoušet se pak o doslovné (vlastně dopísmenné) dešifrování většiny jejich opisů (s výjimkou těch několika jednoznačných, které pak sloužily coby předlohy...

Nahlížel jsem do Slovníku středověké latiny v českých zemích (Latinitatis medii aevi lexicon bohemorum) : civitas , - atis 1a. abstr. status, iura civis (občanství, obč. právo) 1b. universitas civium (občanstvo, obec) 2. arx, castrum (hrad, hradiště) 3. locus forensis, oppidum, urbs (tržní místo, mě...

Jelikož mimo mne a Václava již asi nikdo nechápe, oč vlastně jde, vracím se zpět na začátek. Dovolil jsem si naskenovat kresby nejstarších denárů Boleslava I. z knihy Jana Šmerdy, Denáry české a moravské (Katalog mincí českého státu od X. do počátku XIII. století), Brno 1996, s. 29: http://www.webma...

Antonína Horáka samozřejmě nelze brát vážně, to je slovanský autochtonista, pokračovatel Kollára, Růžičky, Žunkoviče a jim podobných. Podle něj jsou slovanského původu i Pompeje (od popela) a Herkulaneum (od horkých pramenů, zvaných horklany)... Ve skutečnosti je darja v perštině řeka a Amu je původ...

Co vím, tak právo první noci je etnograficky doloženo u některých indiánských kmenů. Tam ho ovšem vykonává šaman z magických důvodů (vyhání odtud nečisté duchy). Hérodotos jej uvádí u Libyjců. Ve středověké Evropě se tato praktika občas připomíná v Katalánsku, Itálii a zejména Skotsku, ovšem až v ho...

slavicekvac píše: Já bych navrhoval technickou úpravu: Hrady a hradiště oddělit do dvou témat. Je to podle mne dělitelné i časově.

A kam zařadit Durdíkovy hrady přechodného typu (Hlavačov, Angerbach,Tachov a Týnec nad Sázavou)?

Návštěvník píše:Nejděsivější hrad v Čechách je přece Střekov - německy Schreckenstein!

Pardon, to bylo ode mne.

No nevím, tradičně se uvádělo, že se tato lokalita se původně nazývala Zadní Ovenec a jméno Troja dal až v roce 1679 hrabě Václav Vojtěch ze Šternberka svému nově postavenému zámku, resp. letohrádku.

Když jsme u těch obrázků - co když to, čemu říkáme kaplice, je ve skutečnosti koruna (resp. mitra)? Např. na známé iluminaci Gumpoldovy legendy pokládá Kristus Václavovi na hlavu něco podobného. http://abicko.avcr.cz/miranda2/export/sites/abicko.avcr.cz/cs/archiv/2005/12/obsah/images/b_2005-12-20_22...

To už se motáme v kruhu. Kdyby byla na této straně uvedena mincovna, pak by k ní logicky nepatřilo DVX, nýbrž CIV. A pokud je zde skutečně DVX, pak nečitelný opis ....VVS neznačí mincovnu, nýbrž knížecího vydavatele mince, jímž však nemůže být Václav, uvedený na straně opačné. Ale je dost možné, že...

Ale zkusím zas něco z jiného soudu. Třeba Zdeněk Petráň popírá mincování sv. Vojtěcha - na denáru Cach 163 je ADAL... ve skutečnosti koruptela z Boleslav a Cach 164 HIC DENARIVS EST EPIS (pokud to tak skutečně je) neuvádí, o kterého biskupa by se vlastně mělo jednat. Nebo co soudíte o opisu na údajn...